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临邑红星电子厂怎么样

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临邑义宝电子商务有限公司怎么样？

临邑义宝电子商务有限公司是2015-03-11在山东省德州市临邑县注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于山东省德州市临邑县永兴大街238号万泰佳苑13#楼4单元302室。

临邑义宝电子商务有限公司的统一社会信用代码/注册号是913714243344953735，企业法人苏玉增，目前企业处于开业状态。

临邑义宝电子商务有限公司的经营范围是：网上经营电子产品、数码产品、计算机软硬件及辅助设备、家用电器、办公用品、服装服饰、鞋帽、箱包、饰品、玩具、乐器、非专控通讯器材、家居用纺织品、文具用品、体育用品、化妆品的批发、零售（不含增值电信、金融业务）；市场调查；企业策划；图文设计及制作；计算机技术开发、转让、服务、咨询、推广；经济贸易咨询（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在山东省，相近经营范围的公司总注册资本为546618万元，主要资本集中在100-1000万和1000-5000万规模的企业中，共1686家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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临邑君风化工有限公司邢侗分公司怎么样？

临邑君风化工有限公司邢侗分公司是2016-11-21在山东省德州市临邑县注册成立的有限责任公司分公司(自然人独资)，注册地址位于山东省德州市临邑县邢侗街道小王家新村沿街商铺。

临邑君风化工有限公司邢侗分公司的统一社会信用代码/注册号是91371424MA3CM2KT34，企业法人李宪伟，目前企业处于开业状态。

临邑君风化工有限公司邢侗分公司的经营范围是：销售日用百货、服装服饰、箱包皮具、针纺织品、电子产品、文体用品、化妆品、卫生用品、通讯器材、照相器材、金银首饰、工艺美术品、五金家电、钟表、眼镜、玩具、乐器、花卉、灯具、家居、家具、厨卫用品、玻璃制品、汽车装具、自行车、电动车、摩托车及配件、计算机、软件及辅助设备、预包装食品、散装食品、乳制品（含婴幼儿配方乳粉）、保健品、烟、图书、音像制品、电子出版物、宠物用品；电子商务（不含金融、电信增值业务）。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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一勾勾的传承发展

这个剧种是在民间业余演出中发展起来的。50年代初，各地农村都有过“一勾勾”业余剧团，其中，以禹城县扬官营村的张志杰、张洪学和齐河县麦坡口的焦连琨等人组织的“一勾勾”剧团最为著名，演职人员共有10余人。1955年该团代表临邑县参加了山东省业余戏曲会演，演出剧目是“东秦”，省广播电台为张志杰、张德俊演出的《三堂》唱段录了音。1957年又以临邑县一勾勾剧团的名义在济南市振成舞台演出，引起了文化部门和临邑县宣传部门的重视。为保留和发展“一勾勾”这一地方剧种，1959年秋，“一勾勾”剧团由临邑县政府接管，省文化厅备案，新招收学员20名，加原有人员共43名，至此正式成立了临邑县“一勾勾”剧团。当时主要的演出剧目有：《西秦》《坐楼杀惜》《梁山伯与祝英台》。主要演员有：唱青衣的三十二坛子醋——焦连琨，唱花旦的剜心刀子——王力友，唱青衣的大白桃——赵传喜，胡生——张丙道。

1960年至1962年间，由于自然灾害，部分老艺人离团，临邑、济阳分县,人员浮动，演出困难,经济收入差，是剧团最困难的时期。为改变剧团的被动局面，1962年春天，县文教局派张承跃同志任团长，并相继选派了音乐专业干部。在政府的大力支持和帮助下，经过大量的思想工作和演出实践，情况大有好转，经济收入可观，演员情绪逐步高涨。经过半年的时间便购置了新的服装道具、舞台设备，为剧团的进一步发展打下了深厚的物质基础。从1962年到1965年，相继排演了古装戏《胡林抢亲》《王小赶脚》《拾玉镯》《三进士》《女驸马》等，现代戏《迎春花》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《前沿人家》《巧遇》《社长的女儿》《丰收之后》《夺印》《三世仇》等十几个大中小型剧目，很好地配合了党的中心工作。1965年，该剧团自编自演的现代戏《红梅》参加了省会演，得到地区的大力支持，剧团的精神面貌和演出阵容焕然一新，演员的业务素质有了很大提高，“一勾勾”剧团达到了鼎盛时期。当时的主要演员有：花旦龙传英、小生邝淑云、花脸杨富元、老旦王素珍、胡生张端会、老生陈书宝、青衣朱秀芳等艺术名人。在音乐唱腔和伴奏设计上也有所创新和提高。新创新了流水板、散板、紧拉慢唱等板式，从多方面吸取其他剧种的唱腔、曲牌加以融化，为己所用，大大丰富和提高了“一勾勾”戏曲音乐的表现力。演出区域鲁西北平原各市县城乡，影响力很大。“一勾勾”剧团的演出深受齐鲁大地观众的欢迎，当时排演的《巧遇》戏仅在潍坊市连演15天，场场爆满，受到广大观众的好评。由于种种原因，1971年“一勾勾”剧团与临邑县河北梆子剧团合并，也就是老艺人们所讲的“勾梆联合”，成立了京剧团，演员们被分配到各工厂并从事了其他的工作。至此“一勾勾”剧团被解散。

自从1971年“一勾勾”剧团宣告结束以后，“一勾勾”戏曲唱腔冷淡了30年。2001年秋天，中央电视台第七频道《文化与生活》来临邑对“一勾勾”剧种进行采风活动，并邀请了部分演员在兴隆镇进行了演出，还在德州给部分演员录音录像，受到表演艺术家们的高度评价。然而，这个举动并没有引起当地有关部门的重视。直到2005年8月份，在弘扬民族精神、构建和谐社会、开发民族文化资源、建设文化临邑的大框架下，临邑县文体局开始着手申报整理“一勾勾”剧种为国家级非物质文化遗产的工作。

自上世纪70年代初，临邑县一勾勾剧团被强行改为京剧团，许多著名演员流落民间，一勾勾剧种就开始败落，如今几乎濒临灭绝。现在'一勾勾'剧团的老艺人大部分都已谢世，能登台演唱的已经寥寥无几。再加上'一勾勾'剧团流传于民间，文字记载的东西很少，唱腔以口传心授为主，如不及时整理、发掘，将会消失殆尽。　国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，一勾勾经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“一勾勾”其实叫“一讴吼”

初次听到“一勾勾”的名字，记者觉得很奇怪，怎么会取这么怪的名字？“一勾勾”究竟表达了什么意思呢？

对“一勾勾”情有独钟、多年研究“一沟沟”的专家、临邑县文化馆秦一舟馆长介绍：“一勾勾”是由我省聊城高唐县一带的鼓子秧歌衍化而来，形成于清朝中叶，在那时临邑一带已有老人们组成的班社，并带徒传艺，至今已有200多年历史。

高唐的鼓子秧歌是一种民间演唱艺术，演唱者腰挎花鼓，自己打鼓演唱伴奏，后来发展成登台演出，并采用四胡为伴奏乐器，发展为戏曲形式，人称“四根弦”。行当有青衣、花旦、胡生、小生、花脸丑等。“一勾勾”戏的演员多为民间流散艺人，一般利用春冬农闲季节组织演出。演员一般是白天劳动晚间唱戏，所以乡人常称之为“锄草班”。

谈起“一勾勾”的名字的来历，秦馆长笑了。他透露，关于“一勾勾”名字的来源有两个版本：一是说“一勾勾”的名字来自“一讴吼”。由于“一勾勾”的唱腔中带有一讴或一吼，演唱中一讴吼、一讴吼的，时间长了人们就把它说成了“一勾勾”。另一个版本则说：“一勾勾”代表了鲁西北及周围区域的说唱风格，曲调质朴自然、活泼，是当地劳动人民自然流露心声的一种唱腔。在鲁西北曾有“听见一勾勾唱，饼子贴在门框上”之誉，形容它像钩子那样动人心魄，把人们一一勾住不放，“一勾勾”也由此而来。

想听“一勾勾”不容易

听了秦馆长的介绍，记者很想听一下“一勾勾”。秦馆长却为难地告诉记者，临邑已经没有“一勾勾”的演出团体了，只是在兴隆镇的王孝吴村和齐河的麦坡口还有些六七十岁的老人会唱“一沟沟”，在临邑县城已经有几十年听不到“一勾勾”了。在记者的一再请求下，秦馆长答应给联系一下还住在县城、曾经是“一勾勾”演员、上世纪七十年代被迫改行当工人的一位61岁的老艺人邝淑云。

在县城大马路边拐了几条胡同，终于在胡同尽头找到了邝淑云的家。正在家里蒸着馒头的邝淑云，听说记者是来采访“一勾勾”的，很是热情，马上放下手头的活儿，跟记者聊了起来：“俺是1959年14岁时考到县剧团学习‘一勾勾’的。俺们那批一共要了十几名学员，我当时学的是小生。俺们那批人后来都改行了，现在曾经在剧团呆过的在临邑的一共还有不到20个人，有些人还回了原籍。”回忆起上世纪60年代的演出盛况，邝淑云掩饰不住内心的激动：“那时俺们剧团去淄博演出，一天要演出3场，剧场里天天满员，当时演员一出场、刚开口，观众就喝彩不断，不让下场啊。”

记者想请邝老师唱两段“一勾勾”听，邝老师摆着手说：“我都有快40年没唱了，现在唱整出剧目已经不行了，只能唱几个唱段。”邝淑云不好意思地介绍，“你是第一次听‘一勾勾’，若不找个伴奏听起来不好听，会给你留下不好的印象，但现在找个能给伴奏的人都不好找。”秦馆长想了想说：“还是把临邑师范的杨正利老师请来伴奏吧，他会拉‘一勾勾’的特色伴奏乐器四胡。”

“一勾勾”曾经很红火

在等候杨正利老师的时候，邝淑云和秦馆长又跟记者谈起了“一勾勾”的发展史。他们介绍，解放后人民政府对这种深受人民喜爱的艺术形式十分重视，上世纪50年代初组织了第一个“一勾勾”剧团，共十余人。1955年，该剧团代表临邑县参加山东省业余戏曲会演，引起上级文化部门的重视。为保留和发展“一勾勾”这一地方剧种，1959年秋，由临邑县人民政府批准，正式成立了临邑“一勾勾”剧团。1960年至1962年间，由于自然灾害，部分老艺人离团，这是剧团的困难时期。由于领导重视，剧团在艰难中得以保留下来。1971年与临邑县河北梆子剧团合并，成立京剧团，至此临邑县“一勾勾”剧团宣告结束。 邝淑云介绍，“一勾勾”有传统剧目70多个，主要有《东秦》、《西秦》、《坐楼杀惜》、《梁山伯与祝英台》，《胡林抢亲》、《三进士》、《女驸马》等。从1962年至1965年间相继排演了现代戏《迎春花》、《刘胡兰》、《洪湖赤卫队》、《前沿人家》、《巧遇》、《社长的女儿》、《丰收之后》、《夺印》、《三世仇》等十几个大中小型剧目。1965年自编自演的现代戏《红梅》参加了山东省会演。期间，演员的素质明显提高，大部分学员成长起来，成为剧团的主要演员，其中邝淑云(小生)、龙传英(花旦)、杨富元(花脸)、张端会(胡生)等演员广受当地观众欢迎。

“一勾勾”在流传的过程中还产生了许多老百姓心目中的明星，比如“三十二坛子醋”焦连坤，“剜心刀子”王力友，“大白桃”赵传喜，“二姑娘”龙传英，每个绰号都代表着这个演员的演唱和扮角风格。比如龙传英，她有一种适合这个剧种的特殊嗓音，她的音色优美，音质坚实，真声度假声自然，婉转流畅，勾勾呼呼，惹人爱听。她所演出的传统曲目《王小赶脚》，唱、白、作、逗，富有民间特色，她所扮演的“二姑娘”给观众留下了深刻的印象，观众已经忘了演员的姓名，叫她“二姑娘

早期没有留下文字记载

记者看到，杨正利老师拿来的四胡跟二胡差不多，但是有四根弦，弓子一拉要拉高低双音。邝淑云先唱了一段《王小赶脚》，感觉节奏比较舒缓，结尾拐弯较多。而小生唱段《罗成叫关》，就激昂高亢了许多，其中一些当地的土话，让记者听起来感觉特别可爱。

邝淑云介绍，“一勾勾”所使用的舞台语言是德州、聊城一带的地方方言，与普通话相比，除在四声调方面的差异外，在某些字的读音上亦有明显区别。如“扔”读“棱”(1eng)；“在”读“呆”(dai)；“边”读“办”(ban)；“肉”读“篓”(lou)；“人”读“赁”(lin)；“就”读“斗”(dou)等。由于四声调和部分汉字读音的差别，使“一勾勾”具有了浓厚的地方特色。邝淑云说“一勾勾”剧种原是男扮女妆，无女演员，所以在唱法上男女声无多大差别，唱腔的旋律多在同一个八度内进行。演唱时真嗓吐词，假嗓拖腔，一般为行腔时无字，吐字时无腔，并且在演唱中多有虚词衬字的运用，具有浓郁的乡土气息。另外，由于“一勾勾”过去采取的都是口授心传的传承方式，所以没有留下早期的文字记载

濒危状况令人担忧

邝淑云介绍，近二三十年来，“一勾勾”已渐渐地沉寂，几近消失了。她说：“我们这些老演员很是担心，‘一勾勾’剧团的老艺人大部分都已谢世。我们那批学员如今也已60岁左右，能登台演唱的已经寥寥无几。再加上‘一勾勾’剧团流传于民间，文字记载的东西很少，唱腔以口传心授为主，如不及时整理、发掘，将会消失殆尽。我们这些老演员很想集合起来，把‘一勾勾’传承下去，但我们自己又没有能力，一是没有经费，二是没有人出面组织，这种情况让俺们心里很是着急啊

记者了解到，自上世纪70年代初，临邑县“一勾勾”剧团被强行改为京剧团，许多著名演员流落民间，“一勾勾”剧种就开始败落，如今几乎濒临灭绝。虽然这次“一勾勾”申报成功了国家级非物质文化遗产，但其生存状况很不容乐观：整个临邑已经没有人能演唱“一勾勾”的整出剧目，过去流行“一沟沟”的地方没有一个专业“一沟沟”剧团，“一勾勾”的演出更是阔别舞台几十年了。仅有的几个当年曾在“一勾勾”剧团呆过的老艺人，不是改行后已经退休，就是已经回到了原籍。如果再任其自生自灭，不抓紧时间制定保护措施，后悔就来不及了。

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山东世纪友华进出口贸易有限公司是2013-10-12在山东省德州市临邑县注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于山东省德州市临邑县104国道临邑经济开发区段南侧C3#楼。

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